Choctaw

Los Choctaw (o bien deletreó Chahta, Chactas, Chato, Tchakta, Chocktaw y Chactaw) son una gente indígena al principio de los Estados Unidos del Sudeste (Misisipí, Florida, Alabama y Luisiana). La lengua Choctaw pertenece a Muskogean el grupo lingüístico.

Los Choctaw son descendientes de las personas de Hopewellian y cultura de Mississippian, quien vivió en todas partes del este del Valle del río de Misisipí y sus tributarios. Ex-Nanih Waiya construido, un gran montículo del terraplén hace aproximadamente 1,700 años que es considerado sagrado por Choctaw. Los exploradores españoles tempranos de mediados del 16to siglo encontraron pueblos de la Mississippian-cultura y jefes. El antropólogo John Swanton sugirió que el nombre se sacó de un líder de Choctaw. Henry Halbert, un historiador, sugiere que su nombre se saca de la frase de Choctaw Hacha hatak (la gente del río).

El Choctaw se fundió como una gente en el 17mo siglo y desarrolló tres divisiones políticas y geográficas distintas: del Este, occidental y del sur, que a veces creaba alianzas que se diferencian con poderes europeos cercanos, que incluyeron a los franceses, ingleses y españoles durante la era colonial. Durante la Revolución americana, la mayor parte de Choctaw apoyó la oferta de las Trece Colonias por la independencia de la Corona británica. Nunca fueron a la guerra contra los Estados Unidos antes del Retiro indio.

En el 19no siglo, Choctaw se hizo conocido como una de las "Cinco Tribus Educadas" porque adoptaron numerosas prácticas de sus vecinos de los Estados Unidos. El Choctaw y los Estados Unidos (US) estuvieron de acuerdo con nueve tratados y, por los últimos tres, los EE.UU ganaron cesiones de la tierra enormes y deracinated la mayor parte de Choctaw al Oeste del Río de Misisipí al Territorio indio. Eran los primeros Indios americanos forzados según el Acto de Retiro indio. Los Choctaw se desterraron porque los Estados Unidos quisieron ampliar el territorio disponible para el establecimiento por americanos europeos, salvar la tribu de la extinción y adquirir sus recursos naturales. El Choctaw negoció el área más grande y las tierras más deseables en el Territorio indio. Su gobierno temprano tenía tres distritos, cada uno con su propio jefe, quien juntos con los jefes de la ciudad sentados en el Consejo Nacional. Designaron a un Delegado de Choctaw para representarlos con el gobierno estadounidense en Washington, DC.

Por el Tratado de 1831 de la Cala del Conejo que Baila, aquellos Choctaw que decidieron quedarse en el estado recién formado de Misisipí eran el primer grupo étnico no europeo principal para hacerse ciudadanos estadounidenses. Durante la Guerra civil americana, Choctaw tanto en Oklahoma como en Misisipí generalmente colindó con los estados Confederados de América. En un nuevo tratado después de la guerra, los EE.UU requirieron que ellos emanciparan a sus esclavos y les ofrecieran la ciudadanía llena; se han hecho conocidos como Choctaw Freedmen. Después de la Guerra civil, el Misisipí Choctaw cayó a la oscuridad durante algún tiempo.

El Choctaw en Oklahoma se esforzó por construir a una nación, transfiriendo la Academia Choctaw allá y abriéndose un para muchachas en los años 1840. Después del Acto de Dawes, los EE.UU disolvieron a gobiernos tribales y designaron a jefes. Durante la Primera guerra mundial, los soldados de Choctaw sirvieron en los militares estadounidenses de primer codetalkers indígena, usando la lengua de Choctaw. Después del Acto de Reorganización indio de 1934, Choctaw reconstituyó a su gobierno, y la Nación Choctaw había guardado su cultura viva a pesar de años de la presión para la asimilación. La tercera tribu más grande federalmente reconocida, desde mediados del siglo veinte, han creado nuevas instituciones, como un colegio tribal, Ministerio de Vivienda y sistema de justicia. Hoy la Nación Choctaw de Oklahoma y el Grupo de Misisipí de indios Choctaw son las dos tribus de Choctaw federalmente reconocidas; Misisipí reconoce otro grupo, y los grupos de Choctaw más pequeños se localizan en Alabama, Luisiana y Texas.

Historia

Período paleoindio

Muchos miles de hace unos años los grupos conocidos como paleoindios vivieron en lo que hoy se menciona como el Sur americano. Estos grupos eran cazadores-recolectores que cazaron una amplia gama de animales, incluso la megafauna, que se extinguió después de final de la edad de Pleistocene. El historiador del 19no siglo Horatio Cushman notó que las cuentas de Choctaw sugirieron que sus antepasados habían sabido de mamuts en el área del Río Tombigbee; esto sugiere que los antepasados de Choctaw habían estado en el área de Misisipí para al menos 4,000–8,000 años. Cushman escribió: "Choctaw antiguo a través de su tradición (dijo) que 'vieron las bestias fuertes de los bosques, cuyo paso sacudió la tierra." Los eruditos creen que los paleoindios se especializaron, foragers muy móvil quien cazó la fauna de Pleistocene tardía como bisonte, mastodontes, caribú y mamuts. La prueba directa en el Sudeste es descubrimientos pobres, pero arqueológicos en el apoyo de áreas relacionado esta hipótesis.

Descenso del moundbuilders

La historiadora contemporánea Patricia Galloway discute de pruebas arqueológicas y cartográficas fragmentarias que Choctaw no existió como una gente unificada antes del 17mo siglo. Sólo entonces hizo varios pueblos del sudeste, los remanentes del Moundville, Plaquemine, y otras culturas de Mississippian, se funden para formarse un tímidamente la gente de Choctaw. La patria de Choctaw, o de los pueblos de quien la nación de Choctaw se levantó, incluyó el área de Nanih Waiya, un montículo del terraplén en Winston County actual, Misisipí, que consideraron la tierra sagrada. Su patria fue saltada por el Río Tombigbee al este, el Río de la Perla en el norte y Oeste, y "el sistema de la Hoja-Pascagoula" al Sur. Era generalmente deshabitado durante el período de Mississippian.

Basado en la datación de artefactos superficiales, el montículo de Nanih Waiya probablemente se construyó y primero ocupado por pueblos indígenas aproximadamente 0-300 Iglesia Anglicana, en el período del Bosque Medio. El sitio original fue saltado en tres lados por un recinto de la circular del terraplén, aproximadamente diez pies de alto y cercar de una milla cuadrada. La ocupación de Nanih Waiya y varios montículos cercanos más pequeños probablemente siguió a través de 700 Iglesia Anglicana, el último Período del Bosque. Los montículos más pequeños también pueden haber sido construidos por culturas posteriores. Como se han perdido a la cultivación desde finales del 19no siglo y el área no se ha excavado, las teorías han sido la especulación.

Mientras el montículo siguió siendo un centro ceremonioso y el objeto de la veneración, los eruditos no creen que se ocupara durante el período de la cultura de Mississippian. A partir del 17mo siglo en, Choctaw reverenció este sitio como el centro de sus historias del origen, que incluyeron historias de la migración a este sitio desde el Oeste del gran río (creído referirse al Río de Misisipí.)

En el Histoire de La Louisiane (París, 1758), el explorador francés Antoine-Simon Le Page du Pratz contó esto "... cuando les pregunté de donde la Charla-kas [sic] vino, para expresar el brusquedad de su aspecto contestaron que habían salido de la tierra." Los eruditos americanos tomaron esto como querido de explicar el aspecto inmediato de Choctaws, y no una cuenta de creación literal. Era quizás la primera escritura europea que incluyó la parte de la historia del origen de Choctaw.

A principios del 19no siglo y cuentistas de Choctaw contemporáneos describen que la gente de Choctaw surgió de montículo de Nanih Waiya o de cueva. Una historia del compañero describe su viaje de migración desde el Oeste, más allá del Río de Misisipí, cuando fueron dirigidos por el uso de su líder de un polo rojo sagrado.

Postpóngase en contacto con era

Los antepasados Choctaw eran la parte de la cultura de Mississippian en el valle del río de Misisipí inferior. Fueron precedidos por otras culturas moundbuilding, incluso la gente del período del Bosque que primero construyó Nanih Waiya, que se haría el montículo de la madre de Choctaw. Los eruditos creen que el montículo era contemporáneo con tales terraplenes como el Montículo Igomar en Montículos de Pinson y Misisipí en Tennessee.

La cultura Mississippian era una cultura indígena que prosperó en lo que es ahora los Estados Unidos del medio oeste, del Este, y del Sudeste de 800 a 1500 Iglesia Anglicana. Cuando los españoles hicieron sus primeras incursiones tierra adentro en el 16to siglo de las orillas del Golfo de México, encontraron algún chiefdoms de Mississippians, pero los otros estaban ya en la decadencia o habían desaparecido. La cultura Mississippian es lo que los exploradores españoles más tempranos encontraron, comenzando el 2 de abril de 1513, con el aterrizaje de Florida de Juan Ponce de León y la expedición de Lucas Vázquez de Ayllón de 1526 en la región de Georgia y Carolina del Sur.

Exploración española (1540)

Después de que el Cabeza de Vaca abandonado de la expedición de Narváez desdichada volvió a España, describió al Tribunal de Hernando de Soto que el Nuevo mundo era el "país más rico en el mundo." Hernando de Soto era un explorador español y conquistador que llevó la primera expedición al interior del continente norteamericano. De Soto, convencido de la "riqueza", quiso que el Cabeza de Vaca le acompañara por la expedición. El Cabeza de Vaca disminuyó debido a una disputa del pago de un barco. De 1540–1543, Hernando de Soto viajó a través de Florida y Georgia, y luego abajo en el área de Misisipí y Alabama que sería habitada más tarde por Choctaw.

De Soto tenía la milicia mejor equipada entonces. Sus éxitos famosos atrajeron a la gente a su expedición en una búsqueda de la riqueza indecible en el Nuevo mundo. Como las brutalidades de la expedición de Soto se hicieron conocidas, los antepasados a Choctaw se levantaron en la defensa. Esta batalla, conocida como la Batalla de Mabila, era un punto decisivo para la empresa de Soto. La batalla "se deslomó" de la campaña, y nunca totalmente se recuperaron.



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