Temas en corredor de la lámina

A pesar del aspecto inicial de una película de acción, el Corredor de la Lámina actúa sobre un número excepcionalmente rico de niveles dramáticos. Como con la mayor parte del género del ciberpunk, debe una deuda grande para filmar noir, conteniendo y explorando tales convenciones como la mujer fatal, una narración de la primera persona de Chandleresque en la Versión Teatral y la perspectiva moral cuestionable del héroe — ampliado aquí para incluir hasta a la humanidad del héroe, así como la cinematografía oscura y sombreada habitual.

Es una de la mayor parte de películas de la ciencia ficción alfabetizadas, tanto temáticamente — envolver la filosofía moral como filosofía de implicaciones de la mente del dominio humano creciente de la ingeniería genética, dentro del contexto del drama griego clásico y sus nociones del orgullo — y lingüísticamente, usando la poesía de Guillermo Blake y la Biblia. Esto es un tema de manera sutil reiterado por el juego de ajedrez entre J.F. Sebastian y Tyrell basado en el Juego Inmortal famoso de 1851 simbolizando la lucha contra la mortalidad impuesta por dios. Las preguntas frecuentes del Corredor de la Lámina ofrecen la interpretación adicional del juego de ajedrez, diciendo que "representa la lucha del replicants contra la gente: la gente considera a las prendas de replicants, para quitarse uno tras otro. Replicants individuales (prendas) intentan hacerse inmortales (una reina). A otro nivel, el juego entre Tyrell y Sebastian representa a Batty que acecha a Tyrell. Tyrell hace un error fatal en el juego de ajedrez y otro error fatal tratando de razonar con Batty."

El Corredor de la lámina representa un futuro cuya distancia ficticia de la realidad presente se ha puesto bruscamente más pequeña ya que 2019 se acerca. La película cava en las futuras implicaciones de la tecnología en el ambiente y sociedad metiendo la mano en la literatura de utilización pasada, simbolismo religioso, temas dramáticos clásicos y película noir. Esta tensión entre el pasado, el presente y futuro es aparente en el futuro retrofitted del Corredor de la Lámina, que es de alta tecnología y reluciente en sitios, pero en otra parte decayó y viejo.

Un alto nivel de paranoia está presente en todas partes de la película con la manifestación visual de poder corporativo, policía omnipresente, sondando luces; y en el poder sobre el individuo representó en particular por la programación genética del replicants. El control del ambiente se ve a gran escala sino también con cómo los animales se crean como meras materias. Este telón de fondo opresivo clarifica por qué muchas personas van a las colonias no mundiales, que claramente iguala la migración a las Américas. La predicción de los años 1980 popular de los Estados Unidos económicamente superados por Japón se refleja en la dominación de cultura japonesa y corporaciones en la publicidad de 2019 LA. La película también hace el uso extensivo de ojos e imágenes manipuladas para poner en duda la realidad y nuestra capacidad de percibirlo.

Esto proporciona una atmósfera de incertidumbre para el tema central del Corredor de Lámina de examinar a la humanidad. A fin de descubrir replicants una prueba de la empatía se usa con varias preguntas se concentró en la empatía; la fabricación de ello el indicador esencial de "humanidad" de alguien. Los replicants se yuxtaponen con caracteres humanos quienes son unempathetic, y mientras la pasión del espectáculo de replicants y concierne por su parte al otro, la masa de humanidad en las calles es fría e impersonal. La película va a fin de que poner en la duda la naturaleza de y obliga el auditorio a revaluar lo que significa ser humano.

Ingeniería genética y reproducción

El anteproyecto del genoma humano entero se descifró el 26 de junio de 2000, por el Proyecto del Genoma Humano, seguido de un número que aumenta constantemente de otros organismos a través del microscópico al espectro macroscópico. El paso corto de la teoría a la práctica en la utilización del conocimiento genético se tomó rápidamente: los organismos genéticamente modificados se han hecho una realidad presente.

Las técnicas embrionarias de la célula somática que la transferencia nuclear de un genotipo específico vía la reproducción, así como algunos problemas prefiguró en el Corredor de la Lámina, fueron demostradas por la reproducción de Dolly las ovejas en 1996. Desde 2001, los esfuerzos políticos han estado montando en muchos países para prohibir la reproducción humana, obligada por un sentido de su aborrecimiento e inminencia, mientras los rumores abundan que los primeros clones humanos pueden haber sido producidos ya, el ejemplo más famoso que es una reclamación del extraterrestre Raelians que va a misa, un grupo religioso quienes no han ofrecido ninguna prueba para apoyar sus reclamaciones extraordinarias. En todo este desarrollo, una tensión clara entre intereses comerciales y no comerciales es aparente, ya que las motivaciones científicas y comerciales entran en conflicto con preocupaciones éticas y religiosas por la propiedad de la intervención humana en la tela más profunda de la naturaleza. Desde muchos puntos de vista el Corredor de la Lámina sirve como un cuento aleccionador en la tradición de la novela de Mary Shelley a Frankenstein.

Ojos y memorias

El simbolismo del ojo aparece repetidamente en el Corredor de la Lámina y proporciona la perspicacia en temas y caracteres allí. La película se abre con un primer plano extremo de un ojo que llena la pantalla que refleja el paisaje infernal visto abajo. Reflejando una de las pirámides de Tyrell Corp. evoca el Ojo de todo-vista de la Providencia.

En la búsqueda de Roy para "encontrar a su fabricante" busca Mastican, un diseñador genético de ojos, que creó los ojos del Nexo 6. Cuando dicho esto, bromas de Roy, "Mastican, si sólo pudiera ver lo que he visto con sus ojos", irónico en los ojos de ese Roy son los ojos de Chew ya que los creó, pero también enfatiza la importancia de experiencia personal en la formación de mí. Roy y Leon entonces intimidan Mastican con ojos incorpóreos y les dice sobre J.F. Sebastian.

Es

simbólico que el hombre que diseñó ojos replicant muestra al replicants el camino hacia Tyrell. Los ojos extensamente se consideran como "ventanas al alma", el contacto visual que es una faceta de lenguaje corporal que inconscientemente demuestra la intención y la emoción y este meme está acostumbrado al gran efecto en el Corredor de la Lámina. La prueba de Voight-Kampff que determina si son medidas humanas las emociones, expresamente empatía a través de varias respuestas biológicas como fluctuación del alumno y dilatación involuntaria del lirio (como indicado por el doctor Tyrell). Además, las gafas trifocal de Tyrell son un indicador fuerte de su confianza en la tecnología para su poder y su visión miope. Más tarde es matado por Roy que fuerza sus pulgares en los ojos de Tyrell.

El brillo que es notable en ojos replicant en algunas escenas crea un sentido de la artificialidad. Según Ridley Scott, "ese culatazo que vio de las retinas de los replicant era un poco de un defecto del diseño. También trataba de decir que el ojo es realmente el órgano más importante en el cuerpo humano. Parece a un espejo de doble sentido; el ojo sólo no ve mucho, el ojo regala mucho. Una retina humana encendida pareció un modo de declarar esto". Piensa que el brillo es un dispositivo estilístico sólo, pero Brion James, el actor de León, sugiere que la contaminación era la "causa" para el brillo.

La relación entre vista y memorias se refiere varias veces en el Corredor de la Lámina. El recuerdo visual de Rachael de sus memorias, "fotos preciosas de León", discusión de Roy con Mastica y soliloquio al final, "he visto cosas usted la gente no creería". Sin embargo, tan frecuente es el concepto que lo que los ojos ven y no deben confiar en las memorias que resultan. Esto es una noción enfatizada por las memorias fabricadas de Rachael, la necesidad de Deckard de confirmar un basado replicant en más que el aspecto, y hasta el listado de la fotografía de León que no corresponde a la realidad de Esper visual.

También en la Reducción del Director, cuando en la corporación de Tyrell los ojos del búho vacilan con un tinte rojo. ¿Esto se sacó de Androides Sueñan con Ovejas Eléctricas?, en que los verdaderos animales son raros, y los búhos eran los más raros de todos, ya que eran los primeros animales para comenzar a morir de la contaminación que forzó a la gente a las colonias no mundiales. El tinte rojo indica que el búho es un replicant de la creación de Tyrell.

Simbolismo religioso y filosófico

Hay un subtexto de la alegoría cristiana en el Corredor de la Lámina, en particular en cuanto al personaje de Roy Batty. Considerando las capacidades sobrehumanas de los replicant, su identidad como seres creados (por Tyrell) y "caída del cielo" (no mundial) los hace análogos a ángeles caídos. En este contexto, Roy Batty comparte semejanzas con Lucifer ya que prefiere "reinar en el infierno" (Tierra), más bien que "saque en el cielo". Esta conexión también es aparente cuando Roy deliberadamente cita incorrectamente a Guillermo Blake, "Encendido los ángeles se cayeron..." (Blake escribió "Encendido los ángeles se levantaron..." en América, Una Profecía). Acercándose al final de su vida, Roy crea unos estigmas conduciendo un clavo en su mano y se hace una cifra parecida a Cristo sacrificándose para Deckard. Sobre su muerte zambullirse parece simbolizar el alma de Roy que sube en el cielo.

Las heridas de bala de Zhora están ambos en sus omóplatos. El resultado final hace su mirada como un ángel cuyas alas se han cortado. Zhora hace el uso de una serpiente que "una vez corrompió al hombre" en su rendimiento.

Una interpretación Nietzschean también se ha argumentado para la película en varias ocasiones. Esto sobre todo es verdad para el personaje de Batty, posiblemente un prototipo parcial para übermensch de Nietzsche - no sólo debido a sus características intrínsecas, sino también debido a la perspectiva y comportamiento que muestra en muchos momentos significativos de la película. Por ejemplo:

Ambiente y globalización

El clima de la ciudad de Los Ángeles, en el d.J.C 2019, es muy diferente del de hoy. Se implica fuertemente que la contaminación industrial ha afectado negativamente el ambiente del planeta tierra, es decir el calentamiento global y el oscurecimiento global. Los verdaderos animales son raros en el mundo del Corredor de la Lámina. ¿En la novela de 1968 de Philip K. Dick, Sueñan los Androides con Ovejas Eléctricas?, la extinción de animal y la despoblación humana del planeta eran consiguientes a las consecuencias radiactivas de una guerra nuclear; los Búhos eran las primeras especies para extinguirse. Esto relaciona con el comentario de Deckard sobre el búho artificial del doctor Tyrell: "Debe ser caro." (cf. ciencia ficción postapocalíptica)

Considerando muchos pueblos asiáticos que pueblan Los Ángeles en el d.J.C 2019 y el Arpón del policía del dialecto cityspeak hablan al Corredor de la Lámina, Rick Deckard, claramente indica que tan mucha mezcla cultural ha pasado. La globalización también se refleja en nombre de Shimago Domínguez Corporation, cuyo lema proclama: "Ayudando a América en el Nuevo mundo". Esto indica que una migración de masas ocurre, como hay un status quo que la gente quiere evitar.

La mezcla cultural y religiosa también se puede verificar en la escena donde Deckard persigue a Zhora. En las calles, podemos ver a la gente vestida tradicionalmente como judíos, liebre krishnas, así como muchachos jóvenes vestidos como punks.

Roy que ahorra la vida de Deckard

Algunos críticos de la película creen que Roy salvó la vida de Deckard de modo que Deckard siguiera viviendo con el conocimiento de la experiencia de Roy - estar a punto de muere. En esta manera, Roy previene su muerte pasando su experiencia. Además, Roy asegura que Deckard le recuerde para el resto de su vida.

Deckard: ¿humano o replicant?

Hay una secuencia añadida en la versión de Reducción del Director (que no estaba en la liberación teatral original) donde los sueños de Deckard sobre un unicornio, y al final de película encuentran un unicornio de la papiroflexia que el Arpón abandona en el piso de Deckard, posiblemente sugiriendo al espectador (y a Deckard) que el Arpón sabe sobre el sueño de Deckard en la misma manera que Deckard sabe sobre las memorias implantadas de Rachael.

Incluso sin considerar la escena del sueño del unicornio insertada en la reducción del director, hay otras pruebas que tienen la posibilidad en cuenta de Deckard que es un replicant, pero no elimine la posibilidad de Deckard siendo humano.

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