Monasterio de Sümela

El Monasterio Sümela , es decir el monasterio de Panaghia ("Todos Santos", el nombre griego para el Virgen María) en el monte Melá es un monasterio Ortodoxo griego, que está de pie en el pie de una escarpa que está enfrente del valle Altındere, en la región de Maçka en la Provincia de Trabzon de Turquía moderna. En una altitud de aproximadamente, es una atracción turística principal del Parque Nacional Altındere.

Historia

El monasterio se fundó en 386 d. C. durante el reinado del emperador Theodosius I (375 - 395), la Leyenda lo tiene que dos sacerdotes emprendieron su creación después de descubrir un icono milagroso del Virgen María en una cueva en la montaña.

Durante su historia larga, el monasterio se convirtió en ruinas varias veces y fue restaurado por varios emperadores. Durante el 6to siglo, se restauró y ampliado por el general Belisarius al orden de Justinian.

Alcanzó su forma presente en el 13er siglo después de ganar la prominencia durante el reinado de Alexios III (1349 - 1390) del Imperio de Komnenian de Trebizond, establecido en 1204. Entonces, concedieron al monasterio una cantidad anualmente de fondos imperiales. Durante el tiempo de Manuel III, el hijo de Alexius III, y durante los reinados de príncipes subsecuentes, Sümela ganó la riqueza adicional de subvenciones imperiales. Después de conquista por el Otomano Sultan Mehmed II en 1461, se concedió la protección del sultán y se dio derechos y privilegios que fueron renovados por sultanes siguientes. El monasterio permaneció un destino popular para monjes y viajeros durante los años.

En 1682 y durante unas décadas, el monasterio alojó Phrontisterion de Trapezous, una institución educativa griega famosa de la región.

El monasterio fue detenido con el Imperio ruso durante la 1916-18 ocupación de Trabzon.

El sitio se abandonó en 1923, después de cambios demográficos forzados entre Grecia y Turquía. A los monjes que se marchan no les permitieron tomar cualquier propiedad con ellos, por tanto sepultaron el icono famoso de Sumela bajo el fondo de la capilla de Santa Bárbara del monasterio. En 1930, un monje en secreto volvió a Sumela y recuperó el icono, transfiriéndolo al nuevo Monasterio Panagia Soumela, en las cuestas de Monte Vermion, cerca de la ciudad de Naousa, en Macedonia, Grecia.

Hoy la función primaria del monasterio es como una atracción turística. Pasa por alto bosques y corrientes, haciéndolo muy popular para su atracción estética así como para su significado cultural y religioso.

Desde 2012, el gobierno turco financia el trabajo de restauración, y el monasterio disfruta de un renacimiento en la peregrinación de Grecia y Rusia.

El 15 de agosto de 2010, la liturgia divina Ortodoxa otra vez se permitió después de décadas en el compuesto del monasterio.

Se requiere que un pase especial publicado por el Patriarcado Ecuménico de Constantinople visite el 15 de agosto, el día de la Asunción de Mary, cuando un banquete Ortodoxo cristiano grande para la liturgia divina se sostiene. Permiten a sólo 450 a 500 invitados en el monasterio, aunque las TVs widescreen estén disponibles para observar la liturgia divina en la cafetería de aproximadamente de distancia cientos de metros del monasterio.

Construcción y edificios

Los elementos principales del complejo del Monasterio son la iglesia de la Roca, varias capillas, cocinas, cuartos estudiantiles, una pensión, una biblioteca, y una primavera sagrada reverenciada por griegos Ortodoxos.

El acueducto grande en la entrada, que suministró el agua al Monasterio, se construye contra el lado del acantilado. El acueducto tiene muchos arcos que se han generalmente restaurado. La entrada al Monasterio conduce una escalera larga y estrecha. Hay un cuarto de la guardia al lado de la entrada. El plomo de la escalera abajo desde allí al patio interior. A la izquierda, delante de una cueva, hay varios edificios del monasterio. La cueva, que se convirtió en una iglesia, constituye el centro del monasterio. La biblioteca está a la derecha.

El edificio grande con un balcón en la parte delantera del acantilado se usó para las células de los monjes y para invitados del alojamiento. Data a partir de 1840.

La influencia del arte turco se puede observar en el diseño de los armarios, lugares y chimenea en los cuartos de los edificios que rodean el patio.

Las paredes interiores y externas de la iglesia de la Roca y las paredes de la capilla contigua se decoran con frescos. Los frescos que datan a partir de la era de Alexios III de Trebizond rayan la pared interior de la iglesia de la Roca que afronta el patio. Los frescos de la capilla que se pintaron a tres niveles en tres períodos diferentes se fechan al principio del 18vo siglo. Los frescos del grupo del fondo son de la calidad superior.

Los frescos del Monasterio Sümela seriamente se dañan, habiendo sido en gran parte movido de sus ajustes originales. El tema principal de los frescos es escenas bíblicas que contan la historia de Cristo y el Virgen María.

Galería

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Frescos de la iglesia de Image:Rock, Sumela. JPG|Frescoes

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Véase también

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